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佛法中的大道理,佛陀的格言

时间:2015-08-18 23:05:13    阅读: 次    来源:
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佛教对中国的影响是深远的,其佛家思想也是非常广布。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟,在彻悟中得到解脱。

佛教讲究因缘,如果你对于佛法思想感兴趣的话,可以来读一读佛陀的格言感悟其中的大道理。

1、变化和无常是人的特征。

2、任何事物,有生必有灭。

3、宁静来自内心,勿向外寻求!

4、愿所有的众生幸福安宁,内心!

5、无常就是一种(很微细的)苦。

6、没有贪爱和憎恨的人,就没有束缚。

7、明智的人不易为别人的想法所影响。

8、世界变迁不已,并非是常久不变的。

9、探视病人应使患者充满希望和快乐

10、聪明的人不奢望未来,也不追悔过去。

11、不要被任何报导、传统、或流言所左右。

12、平等地对待每一个人,而不论其贫富或贵贱。

13、不可只依据逻辑、推论、或事物的外表来决断事理。

14、每一项罪恶,对犯罪者本身的损害比受害者大多了。

15、欲望会导致痛苦,其主要原因乃是欲望永远无法完全。

16、当一个人到不满而刻意追求时,他就成了爱渴的奴隶。

17、甚至当一个人拥有快乐时,这快乐仍然无法永远持久。

18、你们必须要有耐心、充满慈爱,而且具有服务的热诚。

19、人们爱戴忠于真理,良好,言而有信,对职位负责的人。

20、所有的欲望,只有小小的甜味,而却隐藏着相当多的苦恼。

21、不要轻信别人的道听涂说,不要谣言,不要绝对信赖一般书籍。

22、聪明的人时常清除内心的污垢,就如同工匠清理银矿中的杂质。

23、放下过去的烦恼,不耽忧未来,不执着现在,你的内心就会平静。

24、急躁地裁断事理是不妥的。智者应该同时明察正确与错误两方面。

25、衰老和死亡驱逐众生的,宛如牧人手里拿着棍子赶着牛群到牧场。

26、当一个人的言谈和举止怀着良善动机时,快乐便像影子般地跟随他。

27、防止心意的愤怒,调御心猿意马,舍弃邪恶的念头,诚心履行正道。

28、杀生、偷窃、妄语和邪淫,聪明的人永远不会赞赏这四种邪恶的事情。

29、当一个人品尝到孤独与恬静的美味时,便不会产生恐惧的和犯罪的行为。

30、胜利者招来怨恨,者生活在苦恼中。宁静的人舍弃胜败,所以平安幸福。

31、灵明的知觉有五种障碍:贪欲、憎恨、睡眠和昏沉、不安和忧虑、疑惑。

32、待人热诚,举止文雅,只要每天充满着喜悦,苦恼就会消失得无影无踪。

33、只要是醒着,无论行、住、坐、卧,一个人就应该保持着这种慈悲的胸怀。

34、不要把所得的估计过高,也不要嫉妒别人、羡慕别人,就得不到宁静的心灵。

35、没有信仰、不忠厚、爱撒谎、不考虑到来世的人,将可能做出种种邪恶的行为。

36、执着自我的人,心智将会受到干扰。处处只考虑自我的人,将给自己带来忧愁。

37、不嫉妒、不贪婪、没有私欲,在所有情况下,内心都持有那份宁静,这就是高尚!

38、痛苦的根源是私欲,无论企求快乐、报复、或只企求长寿的欲望,都会导致痛苦。

39、不要轻信你自己的猜测,不要因为和你的意见相同而就加以,不要随便轻信权威。

40、以慈爱来感化怨恨,以良善来感化邪恶。以施舍来感化吝啬,以真实来感化谎言。

41、通常发生下列这种情形:当一个人经历过坏医生的诊疗后,他连好医生也不信任了。

42、寻找别人过失,而且容易发怒的人,苦恼越来越多。离开没有烦恼的境界也越来越远。

43、所有的众生都渴求安乐。为了求得自己的安乐而以刑杖杀害众生的人,以后不得安宁。

44、接触世俗的事物,内心不被诱惑,没有忧愁,没有瑕疵,心灵安定,这是多么幸福啊!

45、为了追求快乐,而把快乐建筑在别人的痛苦上,便会受到怨恨的困扰,而无法摆脱怨恨。

46、不贞洁是妇人的污垢,吝啬是施舍的污垢。所有坏的言行和意念都成为今生和后世的污垢。

47、能真正洞悉苦恼的真相,也就能够知道苦恼的来源、没有苦恼的境界和消除苦恼的途径。

48、沉溺在爱欲的人,宛如兔子困在牢笼里那般惊恐,为束缚和执着所缠绑,长期受苦痛的折磨。

49、生、老、病、死、忧伤和失望,跟自己不的人在一起,永不的欲望,这些存在的属性都是苦!

50、情感是由过去的缘份和今世的怜爱所产生的,宛如莲花是从水和泥土这两样东西孕育出来的。

51、被不正确的思想所困住,爱欲强烈贪图感官享乐的人,欲望便加倍也增长,束缚也因而更坚牢。

52、愿我努力精进,勤奋不懈。愿我能宽容,能容忍、宽恕别人的过失,愿我能信守自己立下的诺言。

53、凡不是永恒的事物,终究会产生变质、变迁,消失的现象。所以敏锐的人才能察觉出它的不完美。

54、愿所有的生物、动物和人类,没有任何怨恨、疾病、忧伤,而且愿他(它)们都能快乐地保护自己。

55、贪心是最猛烈的火,憎恨是最坏的执着,迷惑和错误的见解是最难脱逃的网,爱欲是最难渡过的河流。

56、以不真实的事物为真实,以真实的事物为不真实,停留在不真实的思想中,永远无法达到真实的境界。

57、让我们心中无限的爱,遍布整个世界——无论是宇宙的那一个角落——都没有丝毫的障碍、怨恨和敌意。

58、在恶行未成熟以前,行恶的人总以为自己干得天衣无缝,但等到恶行成熟时,行恶的人便尝到不好的后果。

59、撒谎是罪恶的根源,它使一个活在不好的境界,嘴里出现臭味,他所说的话语,不为人,而且受别人轻视。

60、聪明的人说:铁、木头和麻绳所做成的枷锁,并不是坚固的束缚,迷恋珠宝、耳环、妻子才是最坚固的束缚。

61、对任何事物没有贪执的人,就没有苦恼。所以我说,在这种境界里没有忧愁,没有激烈的情欲,也没有失望。

62、贪爱一百件事物,就有一百个苦恼,贪爱九十件,十件,五件,两件事物,就有九十个,十个,五个,两个烦恼。

63、愿所有的众生,内心快乐。不论我们看不看得见他(它)们,不论他(它)们在远处或周遭附近,已出生或尚未出生!

64、一个人做恶时,他的心智就有了污垢。一个人不做恶时,他的内心就清净。清净与污垢完全在你自己,别人帮不上忙。

65、透过信心、良好的德行、努力、禅定,以及观察体验真理,了解和实行同时并进,常做正确的思考,就可以除去大烦恼。

66、当罪恶的行为还没有成熟(尚未产生结果)时,愚笨的人视罪恶的行为如同甜蜜。可是当他的行为成熟时,他便有了忧伤。

67、服务社会的人容易跟别人相处,乐于助人而且了解对方的需要,大方又有耐心地教导他人。这种大善人将来一定得到好报。

68、一个人应该舍弃愤怒,拔除傲慢,超越所有的束缚。不执着心灵和物质的人,内心可以得到真正的安宁,而不受外在的影响。

69、永远不可欺骗别人,不可轻视任何地方的人们。在充满愤怒和恶意的地方,让我们用慈爱对待他们,使他们不受丝毫的损伤。

70、常思索苦恼的来源,善于约束自己的感官,饮食有节制,充满信心和干劲,就不会被邪魔所击败,宛如大山岩不会被风所动摇。

71、不要轻视小恶,以为我不会受报应。水瓶是由小水滴滴满的。愚笨的人不断地做出微小的坏事,日子久了,整个人就充满了邪恶。

72、服务社会有四项原则:慷慨施舍;体贴的言谈;互相合作;行为合乎时节而且彬杉有礼。这四项原则宛如车子的轴,能使车轮转动。

73、贪爱、憎恨和愚痴是的三大污垢。杀害、盗窃、邪淫是身体的三大污垢。挑拨离间(搬弄是非)讲粗话、撒谎、花言巧语是语言的四大污垢。

74、只有当自己知道某件事物的确不完善和错误时,你才能革除它。也只有当你自己确实知道某件事物是完善和正确时,你才能接受它,而且去身体力行。

75、丈夫应以下面五种方式来对待他的妻子:第称赞对方的优点。第永远不轻视对方。第对她忠贞不二。第授与处埋家务的职权。第常送给她精致的服饰。

76、愿我能坚决勇敢,有毅力和恒心。愿我能仁慈、友善、富有同情心。愿我能谦卑、平和、宁静、沉着、安详。愿我能迈向完美的道路,而且能完喜地服务别人。

77、所有的动物都害怕刑罚,所有的动物都畏惧死亡(所有的动物都爱惜)。自己设身处地想想别人和他人做个比较。一个人不应该杀害动物或教唆别人杀害动物。

78、所有的境界都是以心为引导者。心是主人,所有的境界都是由心造成的。假如一个人本着污秽的心去言谈举止,那么苦恼便立刻会跟随他,宛如车轮紧随着挽牛的足蹄。

79、让我们本着无限的,去对待所有的生物,就如同慈母冒着的危险去保护自己唯一的。三在这个世界上,永远不可用仇恨来止息仇恨,仇恨只可以慈爱来止息,这是一个永恒的真理。

80、愿我慷慨施舍,乐于帮助别人,愿我身心清净,做人正直,朴实无辜,品性良好,不起恶念。愿我不自私、不占有,而且大公无私,甚至牺牲小我。愿我聪明伶俐,能够把真埋和知识的好处告诉别人。

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